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Séminaire : Représentations, pensée sociale, décisions et actions humaines… aux conséquences catastrophiques – samedi 16 mars de 10h00 à 12h30 au siège des CEMEA d’Occitanie – Montpellier – Cercle zététique du Languedoc- Roussillon (CZLR)

Le séminaire sera introduit par Gérard Pithon, maître de conférences honoraire à l’Université Paul Valéry (psychologie sociale du travail) et Président de l’association Apprendre et S’Orienter, et Alexis Samatan, professeur associé en psychologie sociale du travail (UPV).

La séance est organisée en partenariat entre le Cercle zététique du Languedoc-Roussillon http://zetetique- languedoc.fr et l’association Apprendre et s’Orienter https://www.apprendreetsorienter.org/.

Des enchaînements d’erreurs, dont les causes peuvent être diverses, ont été au cours de l’histoire à l’origine de la disparition de groupes, d’organisations, de sociétés voire de civilisations. Jared Diamond, le démontre dans ses travaux qui relèvent à la fois de la géographie, de la biologie évolutionniste, de l’histoire et même de la «géonomie». Ses recherches rejoignent celles d’Herbert Simon, professeur de psychologie cognitive et d’informatique et économiste. Le concept de rationalité limitée des humains dans leurs organisations, qu’il a été le premier à théoriser, lui a valu le prix Nobel d’économie en 1978.

Ces réflexions ne manquent pas de nous interpeller quand on pense aux défis que doit relever l’humanité pour inverser les processus dévastateurs qu’elle a elle-même initiés. Pour les aborder sous l’angle de la zététique, Gérard Pithon présentera de courts extraits d’un film portant, entre autres, sur Jared Diamond qu’il a réalisé à partir d’un séminaire d’André Demailly (*), l’un des premiers promoteurs de la psychologie sociale à Montpellier.

Cette courte présentation, appuyée sur quelques exemples de choix désastreux dans lesquels certaines sociétés se sont obstinées alors qu’ils les menaient à leur perte, débouchera sur un débat à partir de la question de l’erreur humaine, mais plus spécifiquement de l’erreur humaine collective.

Ci-dessous en téléchargement l’invitation avec tous les renseignements.

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PARCOURSUP 2023 – Rapport et analyses

Rapport d’information (…) sur la procédure Parcoursup

https://www.vie-publique.fr/rapport/290138-rapport-d-information-sur-la-procedure-parcoursup-bilan-cinq-ans

Remis le : 28 juin 2023
Auteur(s) : Jacques Grosperrin
Auteur(s) moral(aux) : Sénat. Commission de la culture, de l’éducation et de la communication

Analyse : “Parcoursup, un dispositif contesté

Publié le 1er juin 2023
Par : Alban Mizzi – Doctorant en sociologie à l’université de Bordeaux

https://www.vie-publique.fr/parole-dexpert/289633-parcoursup-un-dispositif-conteste-par-alban-mizzi

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Difficultés des jeunes pour apprendre et s’orienter dans le monde d’aujourd’hui

(en guise d’introduction au séminaire par visioconférences du 5/6/2021)

A la suite du séminaire en visioconférences proposé le 5 juin 2021 par notre association « Apprendre et s’orienter » (AESO), je tiens à remercier chaleureusement nos conférencières qui ont accepté de nous aider à réfléchir sur des sujets d’actualité particulièrement complexes à partir de leurs multiples compétences respectives :
– Mme. Frédérique Sicard, Professeure agrégée de langue arabe, proviseure adjointe de lycée en retraite, est aussi sociologue. Elle nous a parlé de : « La laïcité à l’épreuve des identités chez les adolescents ». Lien vers l’article
– Mme. Elisabeth Chauvet, Magistrate honoraire a été au début de sa carrière psychologue clinicienne, puis elle s’est réorientée en passant les concours de la magistrature. Une belle illustration d’une orientation tout au long de la vie. Sa conférence était ciblée sur : « Le cas des mineurs non accompagnés en quête d’accueil et d’avenir ». Lien vers l’article

Bonnes lectures sur notre site de leur résumé et un accès possible à leur texte avec une bibliographie correspondante. J’en profite pour remercier notre secrétaire Ludovic Pinard qui gère cette activité de maintenance du site, sachant que nous avons besoin d’autres collaborateurs pour assurer la rédaction de rubriques et de comptes rendus. L’association « Apprendre et s’orienter » a fait le pari d’échanger avec des spécialistes sur des problèmes d’éducation de jeunes rencontrant des difficultés particulières d’orientation et d’identité.

Minski (1961)[1] aurait pu qualifier ces questions d’orientation incertaine et complexe, de problèmes « mal définis », pour lesquels il n’existe pas une seule solution, ni une procédure unique de résolution, contrairement aux problèmes « bien définis ». Les premiers problèmes sont les plus nombreux à affronter dans une vie, pourtant ils font le moins l’objet d’apprentissages spécifiques à l’école ! Pour affronter ces problèmes, les jeunes ont besoin du soutien de leurs parents, de leurs enseignants, de conseillers d’orientation etc. afin de leur permettre de construire diverses stratégies en vue de progresser dans un environnement incertain. La rigueur des sciences humaines et sociales paraît parfois bien dérisoire face aux défis que ces jeunes doivent relever !
Le second type de problèmes est davantage enseigné à l’école, et appartient surtout aux sciences prestigieuses (Mathématique, Physique et Chimie par exemples). Ces sciences apportent certes des solutions précises et contribuent à des réalisations concrètes (construction de maisons, de ponts et de fusées spatiales par exemple). Genelot nous met en garde contre un mode de pensée dominant que ces « sciences exactes » pourraient nous imposer : « Dans le domaine des sciences, le paradigme de la science classique, conçu sur le modèle mathématique, a créé depuis trois siècles une sorte de prééminence du « calculable » dans la pensée, en allant même jusqu’à disqualifier en « science molle » tout ce qui n’était pas mathématisable, et a imprimé sa marque dans notre façon de voir et de concevoir le monde. Cette empreinte culturelle se double aujourd’hui de l’intrusion massive des technologies digitales dans notre autonomie de pensée[2]. »

En guise d’introduction générale aux problèmes exposés par nos conférencières, je tiens en outre à évoquer celui des réseaux sociaux dont l’emprise sur les jeunes doit être analysée et faire l’objet de prévention, d’éducation aux médias et à la pensée critique (Monjo, 2017)[3], en vue de soutenir et protéger une certaine auto-orientation des jeunes. En effet, les réseaux sociaux s’avèrent être de formidables moyens d’information et de communication instantanée dans le monde entier. Ils peuvent séduire, amuser… mais aussi, en même temps, exercer une emprise redoutable, diffuser de fausses informations grâce à l’intelligence artificielle : « les data, et les algorithmes qui les organisent, font bien plus que documenter nos comportements, ils les fabriquent et récursivement les manifestent – voire les orientent – à partir de critères normatifs autoréférents qui souvent échappent à notre entendement » (Fleurance[4]). Ainsi les jeunes peuvent se trouver piégés, livrés éventuellement à d’odieux chantages et à une vindicte populaire. Il faut appréhender les fonctions des réseaux sociaux avec une pensée dialogique de la complexité, chère à Edgar Morin[5], pour en souligner les multiples facettes. Ils ont souvent été évoqués cette année scolaire pour expliquer à la fois des conflits, des bagarres entre bandes rivales de quartiers, mais aussi des harcèlements voire des assassinats pour des motifs futiles.
Parents, enseignants, éducateurs, conseillers d’orientation… ne peuvent plus se contenter des concepts de socialisation primaire par la famille, ni de socialisation secondaire par l’école, depuis que Harris (1995)[6] a démontré l’immense attrait et le pouvoir d’identification d’un jeune pour son groupe de pairs qui constitue une source de socialisation tertiaire encore plus forte. Or, de nous jours, il nous faut en outre proposer le concept de socialisation quaternaire pour expliquer le pouvoir grandissant des réseaux sociaux (Pithon, 2017)[7]. Ainsi, Saritzky (2009)[8] commente les résultats d’une enquête effectuée aux USA sur l’usage des réseaux sociaux par des adolescents : « 22% d’entre eux vont sur des sites de leurs réseaux sociaux plus de 10 fois par jour, alors que seulement 4% des parents pensent qu’ils le font à cette fréquence. (…) 28% ont partagé des informations personnelles qu’ils ne donneraient pas en public, 39% ont posté une information qu’ils ont regrettée ».

            En périodes électorales méfions-nous des instrumentalisations partisanes s’appuyant sur ces faits sociaux complexes et de la manipulation périodique du sentiment d’insécurité lors de ces étapes importantes de notre démocratie avec des promesses simplistes qui alimentent des discours enflammés. Nous invitons tous les acteurs intéressés par les questions d’apprentissage et d’orientation à nous faire part de leurs suggestions et à nous rejoindre dans le cadre de l’association « Apprendre et s’orienter ».

Gérard Pithon, Président de l’association « Apprendre et s’orienter »


[1] Minski, M. (1961). Steps toward Artificial Intelligence. Proceedings of the IRE, 49/1, 8-30, 10.1109/JRPROC.1961.287775

[2] Genelot, D. La pensée et l’action forment une boucle récursive : La pensée nait de l’action, qui elle-même est le fruit de la pensée. https://www.intelligence-complexite.org/media/document/conseil_scient/pensee-et-laction-forment-boucle-recursive-pensee-nait-laction-elle/open

[3] Monjo, R. (2017). Deux questions à propos de l’implication mutuelle de l’esprit critique et de la laïcité dans l’appréhension républicaine de l’éducation morale et civique. In Pithon G. et Monjo R. (Eds). Éducation et socialisation. N°46, URL : http://journals.openedition.org/edso/2704

[4] Fleurance, F. En quoi le développement de la mise en données de phénomènes, intéresse-t-elle notre intelligence de la complexité ?, Newsletter N°1, Welcome Complexity.

[5] Morin, E. (1990). Introduction à la pensée complexe. Paris : Ed. Du Seuil.

[6] Harris, J. R. (1995). Where is the child’s environment?  A group socialization theory of development. Psychological Review, 102, 458-489.

[7] Pithon, G. (2017). Apprendre à des enfants à « vivre ensemble » : nouveaux défis pour les familles et les écoles de la République. In F. Olabarrieta Artetxe, L-M Iturbide Luquin & A. Etxaniz Aranzeta (Eds). Le développement psychosocial par la co-éducation (famille, école, communauté).San Sebastian : Université du Pays Basque, 61-71.

[8] Saritzky, M. (2009). Is Social Networking Changing Childhood ?  https://www.commonsensemedia.org/about-us/news/press-releases/is-social-networking-changing-childhood

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Réflexions sur le « MAINTIEN PROFESSIONNEL »

par Laurent BOUALLEG

à la suite des conférences du Pr. J. Limoges à Montpellier et à Nîmes organisée à Montpellier par l’association «Apprendre Et S’Orienter» (AESO), le «Centre de Bilan de compétences Gard-Lozère-Hérault» (CIBC GLH), le «Master2 psychologie du travail et des organisations» (M2PTO) de l’Université Paul-Valéry

Psychologue de l’éducation nationale, spécialisé en éducation, développement et conseil en orientation scolaire et professionnelle – CIO Montpellier Centre

         Lors de ses interventions les 22 et 23 juin 2022 à Montpellier (Association Apprendre et s’orienter, Université Paul Valéry) et à Nîmes (CIBC Gard Lozère Hérault), le professeur Jacques Limoges a abordé un nombre impressionnant de concepts. Parmi ces concepts, dont il est l’auteur, je retiens le paradigme du maintien professionnel. Lors du congrès 2001 de l’AIOSP tenu à Vancouver, le maintien professionnel fut présenté comme un nouveau paradigme en gestion de carrière pour le 21e siècle. Le maintien représente un véritable pied de nez à la notion de lâcher-prise et à l’état d’esprit consumériste (acheter-jeter). Si le lâcher-prise et le tenir-prise peuvent s’apprendre, il est aussi possible d’apprendre à occuper l’espace entre ces deux dimensions lorsqu’elles deviennent des extrêmes et constituent des impasses : excès de tenir-prise = épuisement; excès de lâcher-prise = obsolescence.

         Cet entre-deux constitue l’espace du maintien. Si l’auteur a choisi de polariser la notion de lâcher-prise en la complétant avec celle du tenir-prise, c’est pour nous aider à mieux marcher dans l’espace-temps de l’équilibre. D’ailleurs, 50% des salariés se trouvent en équilibre. Il s’agit de pouvoir aider parmi ces salariés ceux qui auraient besoin d’aide pour rester en équilibre et de pouvoir aider les autres à approcher cet équilibre. Si je prends l’image d’un bébé, il s’agit d’éviter de « jeter le bébé avec l’eau du bain » car chacun peut apprendre à « lâcher » un peu, beaucoup ou toute l’eau du bain et à « tenir » juste au-dessus de l’eau ou très au-dessus de l’eau son « bébé intérieur » dans la durée. Notre bébé intérieur symbolise, à mes yeux, nos besoins, notre créativité, notre enthousiasme mais aussi le fait que nous ayons besoin des autres pour nous développer. Il y a donc un temps pour chaque chose. Il y a également un temps pour lâcher-prise et un temps pour tenir-prise.

         Ainsi le paradigme du maintien se décline en stratégies de maintien en gestion Vie-Carrière. Le « bon » mainteneur utilise au moins une douzaine de stratégies. Par exemple il est capable de faire régulièrement le point sur sa situation passée, présente et future. Autre exemple significatif : il reçoit du soutien de son entourage professionnel ou non professionnel. Le maintien oscille entre des temps de lâcher-prise et des temps de tenir-prise. Toutefois le « bon » mainteneur utilise davantage de stratégies du côté du tenir-prise que du côté du lâcher-prise. L’un des points forts de l’auteur et de ses concepts : une forte cohérence de l’ensemble des thèmes abordés et une application possible dans le domaine de l’orientation et de la gestion de carrière.

         Je résumerais ce concept avec une question : comment durer décemment jour après jour au travail et dans d’autres domaines de l’existence ? Jacques Limoges nous a démontré qu’il existe une logique, un espace, une dynamique et des stratégies propres au maintien. Ces stratégies peuvent même être identifiées en fonction des tiers de carrière, autre concept de l’auteur abordé lors de ses interventions. Le conférencier nous a fait vivre à travers un exercice combien la transmission des codes importe pour un bon maintien au premier tiers de carrière.

(à suivre…)

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A propos du modèle « TREFLE CHANCEUX »: exposé introductif

Pr. Daniel GILIBERT
Responsable scientifique du Master2 Psychologie sociale du travail et des organisations. Université Paul-Valery Montpellier 3

A l’occasion de la conférence débat organisée par l’association «Apprendre Et S’Orienter» (AESO), le «Centre de Bilan de compétences Gard-Lozère-Hérault» (CIBC GLH), le «Master2 psychologie du travail et des organisations» (M2PTO) de l’Université Paul-Valéry du Mercredi 22 juin de 14h à 17h

Je tiens dans un premier temps à Remercier Gérard Pithon et Alexis Samatan pour l’organisation de cet évènement dans un univers universitaire qui est de plus en plus compliqué administrativement.

Ils ont souhaité donner de la visibilité au master en Psychologie du travail en organisant cette conférence conjointement avec les acteurs de l’orientation dans notre région et je les en remercie.

Nous sommes heureux d’accueillir Jacques Limoges qui est l’initiateur de la méthode du  « trèfle chanceux » en matière d’orientation professionnelle. Nombre d’étudiants m’ont fait des éloges de cette méthode qui est très opérationnelle et appropriée, dans une activité de conseil en orientation et de bilan de compétence.

J’avoue que personnellement cela fait un certain temps que je ne me suis pas penché sur les problématiques d’orientation/insertion professionnelle. La dernière fois c’était dans le cadre de l’utilisation des méthodes ludo-éducatives en matière de recherche d’emploi.

Comme je regrette souvent que notre discipline, la psychologie se focalise trop sur des facteurs individuels et culpabilisants pour les demandeurs d’emploi, je ne peux que souligner quelques points du modèle du trèfle chanceux :

– La part des caractéristiques personnelles dans ce modèle est réduite à une seule feuille du trèfle. Au moins ce modèle ne risque pas de faire culpabiliser le demandeur d’emploi pour la situation dans laquelle il se trouve. Trop souvent les publications en psychologie font l’apologie du capital psychologique dont disposent ou non les gens, de leur résilience ou de leur tolérance à l’ambiguïté. Par déformation professionnelle, les chercheurs en psychologie tentent de rapporter un maximum de part de variance à ces variables individuelles, présentées comme explicatives, alors qu’elles peuvent être tout autant des conséquences des situations d’insertion et de désinsertion sociale dans lesquelles les gens se représentent.

– Ce modèle d’orientation insiste sur l’importance de l’environnement socio-économique dans lequel la recherche d’emploi est faite. Il accorde une part importante au marché de l’emploi qui est le facteur (d’offres et de demandes) structurant les résultats atteints. Le modèle propose la recherche d’une « méthode » pour définir et essayer de choisir son parcours dans cet environnement. Enfin ce modèle ne me semble pas être un modèle prescriptif. Il ne prétend pas de façon présomptueuse connaître « le bon chemin » pour trouver sa voie.

– Enfin, hormis le fait que ce modèle renvoie en partie la responsabilité de l’insertion professionnelle sur l’environnement socio-économique, je trouve approprié sa dénomination comme « trèfle chanceux » car cela nous rappelle à juste titre que les parcours de vie sont parfois une histoire de chance, d’opportunité et de hasard. Comme je le disais à un collègue il n’y a pas longtemps : « la vie est une loterie, il faut savoir être joueur ».

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Résumé : LA DYNAMIQUE INDIVIDU-ÉTUDE-TRAVAIL : décisions, occasions, crises en orientation professionnelle

Premiers résumés du conférencier Pr. Jacques LIMOGES, Université de Sherbrooke.

Conférence débat organisée par l’association «Apprendre Et S’Orienter» (AESO), le «Centre de Bilan de compétences Gard-Lozère-Hérault» (CIBC GLH), le «Master2 psychologie du travail et des organisations» (M2PTO) de l’Université Paul-Valéry

le Mercredi 22 juin de 14h à 17h

Lorsqu’en psychologie appliquée il fut question de circonscrire le champ, tant théorique que pratique, spécifique à l’Orientation scolaire et professionnelle, l’expression « Dynamique Individu-Étude-Travail » fit largement consensus (Limoges, 2018). En fait tout au long de la vie, toute démarche dans un sens ou dans l’autre reliée à cette dynamique triangulaire appelle une décision à prendre, à maintenir, peut-être à revoir ou à remplacer et éventuellement à boucler, autant d’occasions dites carriérologiques susceptibles de se transformer en crises (Limoges, 2010). Mais, préalablement, il y a lieu d’approfondir les angles constituant ce triangle. Pour ce faire, cette conférence-échange misera sur une approche didactique expérientielle, quelques courts exercices divers et non menaçants, servant à la fois de démonstrations et d’appuis à des échanges et des apports théoriques.

Quelques repères bibliographiques sur des travaux de J. Limoges
2018. La Dynamique Individu-Étude-Travail : l’orientation et le développement de carrière. Paris: Éd. Qui plus est.
2010. L’expérience de retrait comme forme de brouillage en gestion de carrière. Éducation permanente 138, 87-95.
2009. La transition études-travail : rapprocher le Monde scolaire du monde du travail ou visa versa. Actes du Colloque international sur l’insertion professionnelle des diplômés universitaires. Briska : Université de Briska.
2009. Managing and motivating during the three periods of the career cycle. AMCHAM of Luxemburg, 15-15.
2004. Job maintenance et career management. Développement de la qualité en orientation et dans la formation. Rapport final. Congrès international 2003 de l’AIOSP, 42-48.
2002. « L’entraide vocationnelle dans le cadre d’un service professionnel d’orientation pour les jeunes », dans Carriérologie, Revue francophone internationale, Vol.8 no. 3 et 4, p.321 à 349.

Articles en lien sur notre site :

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CONFERENCE-ECHANGE Pr. Jacques LIMOGES – “LA DYNAMIQUE INDIVIDU-ÉTUDE-TRAVAIL”

le mercredi 22 juin 2022 à Montpellier

Pr. Jacques LIMOGES, Université de Sherbrooke

LA DYNAMIQUE INDIVIDU-ÉTUDE-TRAVAIL :
décisions, occasions, crises en orientation professionnelle
Mercredi 22 juin, 14H à 17H,
salle 003-Caryatides Université Paul-Valery de Montpellier, site St. Charles 2 Rue du Professeur Henri Serre 34080 – Montpellie

Les travaux du Pr. J. LIMOGES (Doctorat, Université de Boston) professeur-associé au département d’orientation professionnelle de l’Université de Sherbrooke (Québec), sur l’orientation, l’insertion, l’emploi, la ré-orientation et la gestion de carrières tout au long de la vie, font référence. Conférencier, formateur et chercheur reconnu internationalement, il a obtenu en 2003 le prix pan-canadien du leadership en consultation professionnelle et avancement de carrière (2003) ; et en 2015 celui de l’Ordre professionnel des conseillers et conseillères d’orientation du Québec pour son livre « Le potentiel groupal ». Concepteur du modèle « Trèfle chanceux » il a collaboré avec D. Pelletier sur « l’approche orientante » etc.

Cette rencontre interprofessionnelle est organisée avec le Master 2 Psychologie du Travail et des Organisations UPVM (Responsable Pr. D. Gilibert, Coordinateur pédagogique A. Samatan), le CIBC Gard, Hérault, Lozère (Responsables M.M. Jauvert et I. Bianzina), l’association « Apprendre et s’orienter » (Président G. Pithon), le SUFCO (Directrice Laurence Dreyfuss).
Prière de confirmer votre intention d’assister à cette rencontre (le nombre de places est limité) bulletin (avec toutes les informations) à télécharger ci-dessous :

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Parcoursup 2021/2022

(Mise à jour : 28/02/2022)

Vous ne le savez peut-être pas, votre investissement dans l’orientation de fin de terminale à déjà commencé.

Le calendrier de Parcoursup 2021-2022 : https://www.terminales2021-2022.fr/Sites-annexes/Terminales-2021-2022/Je-prepare-mon-entree-dans-le-superieur/Le-calendrier-Parcoursup-2022-en-3-etapes-et-le-calendrier-de-terminale?id=951489

Comment s’incrire à Parcoursup (2022) quand on suit les cours à distance au CNED ?

Prendre contact et se renseigner en amont avec les forums d’orientation du supérieur : les salons et les forums (L’Etudiant)

Pour vous aidez avec l’Onisep : Terminales 2021-2022 : 5 étapes pour mon parcours

En Occitanie, pour les secteur en tension du CAP au BAC +8 :
Les campus des métiers et formations

Autres articles en lien :
Parcoursup : Quelques liens…pour se faire une opinion et trouver de l’aide !

Voir aussi nos ressources Nationales:
Ressources pour s’orienter et découvrir des métiers
Découvrir des métiers
Références pratiques pour s’orienter

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La laïcité à l’épreuve des identités chez les adolescents – Frédérique Sicard

Frédérique Sicard, Professeure agrégée de langue arabe,
Proviseure adjointe de lycée en retraite, docteure en sociologie

L’école, à juste titre, renvoie les convictions de chacun à la sphère privée. Au nom de quoi elle ignore l’existence de ces convictions chez ses élèves, les abandonnant dans leur quête spirituelle et identitaire et refusant de voir les conséquences de cette conception d’une laïcité mal comprise.

De plus en plus, hélas, de tragiques événements révèlent ces conséquences. Notre laïcité, pourtant, n’est pas incompatible avec une prise en compte du fait religieux à l’école.

Si les faits religieux sont présents dans les programmes scolaires, il y a aujourd’hui urgence à établir entre eux les liens indispensables pour que tous les élèves, quelles que soient leurs références culturelles, familiales, personnelles, comprennent non seulement l’histoire de l’humanité mais aussi celle de nos sociétés contemporaines.

Mots-clés : école ; identité ; laïcité ; religion ; cohésion sociale

Pour en savoir plus vous pouvez accéder à des articles en libre accès de F. Sicard sur Cairn : https://www.cairn.info/publications-de-Sicard-Fr%C3%A9d%C3%A9rique–78609.htm

Références citées dans la conférence de Frédérique SICARD :

BEN AYED Choukri et al., 2021, Grande pauvreté, inégalités sociales et école. Sortir de la fatalité, Paris, Berger-Levrault.

BOURDIEU Pierre, PASSERON Jean-Claude, 1970, La reproduction. Eléments pour une théorie du système d’enseignement, Paris, Minuit (Le sens commun).

Le Coran, traduction et commentaire de BOUBAKEUR Hamza (Cheikh Si), 1995 (1972),Paris, Maisonneuve et Larose.

DEBRAY Régis, 2002, L’enseignement du fait religieux à l’école de la République, Paris, Ministère de l’Education nationale, La Documentation française (Bibliothèque des rapports publics).

DEVEUREUX Georges, 1972 (textes originaux anglais 1940-1970), Ethnopsychanalyse complémentariste, trad. de l’anglais par Tina Jolas et Henri Gobard, Paris, Flammarion.

FELOUZIS Georges, LIOT Françoise, PERROTON Joëlle, 2005, L’apartheid scolaire. Enquête sur la ségrégation ethnique dans les collèges, Paris, Seuil.

KAUFMANN Jean-Claude, 2004, L’invention de soi, une théorie de l’identité, Paris, Armand Colin (Individu et société)

KEPEL Gilles, 1991 (1987), Les banlieues de l’Islam. Naissance d’une religion en France, Paris, Seuil (L’épreuve des faits).

LAPEYRONNIE Didier, 2008, Ghetto urbain.Ségrégation, violence, pauvreté en France aujourd’hui, Paris, Robert Laffont (Le monde comme il va).

LEVI-STRAUSS Claude et al., 1977, L’identité, séminaire, Paris, Grasset (Figures).

MORIN Edgar, 1980, La Méthode 2. La vie de la vie, Paris, Seuil (Points).

RICOEUR Paul, 1990, Soi-même comme un autre, Seuil (L’ordre philosophique).

ROY Olivier, 2002, L’islam mondialisé, Paris, Seuil (Points ; essais).

SICARD Frédérique, 2011, Enfants issus de l’immigration maghrébine : grandir en France, Paris, l’Harmattan (Logiques sociales).

SICARD Frédérique, 2008, Evolution de la construction de l’identité culturelle chez des enfants et des préadolescents issus de l’immigration maghrébine en France : analyse de discours, thèse de doctorat de sociologie, sous la direction de KHELLIL Mohand, Université Montpellier III-Paul Valéry, Ecoledoctorale « Espace, temps, civilisation ».

VINSONNEAU Geneviève, 2002, L’identité culturelle, Paris, Armand Colin (U ; psychologie).

Autres

AMSELLE Jean-loup, 2001, Branchements. Anthropologie de l’universalité des Cultures, Paris, Flammarion.

BAUBET Thierry, MORO Marie-Rose, 2009, Psychopathologie transculturelle. De l’enfance à l’âge adulte, Paris, Masson (Les âges de la vie).

BENZINE Rachid, 2004, Les nouveaux penseurs de l’islam, Paris, Albin Michel (L’islam des lumières).

BERGER Peter, LUCKMANN Thomas, 1996 (1973, éd. anglaise 1966), La construction sociale de la réalité, trad. de l’américain par Pierre Taminiaux, Paris, Armand Colin (Références ; sociologie).

BORNE Dominique et al., 2007, Enseigner les faits religieux. Quels enjeux ?, Paris, Armand Colin (Débats d’école).

SEDDIK Youssef, 2004, Nous n’avons jamais lu le Coran, Paris, Editions de l’Aube, 280 p. (Monde en cours).

SFEIR Antoine et al., 2002, Dictionnaire mondial de l’islamisme, Paris, Plon (Les Cahiers de l’Orient).

Autres publications de Frédérique Sicard :
https://www.cairn.info/publications-de-Sicard-Fr%C3%A9d%C3%A9rique–78609.htm


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Les CAMPUS des métiers et des qualifications – La Région Occitanie

Les campus des métiers et des qualifications sont une création de la région et de l’académie d’occitanie. Les campus sont pensés autour d’un pôle d’activités en tension et d’avenir où il existe des perspectives d’emploi souvent proches des établissements d’enseignement secondaire et d’enseignement supérieur, de formation initiale ou continue qu’ils fédèrent. Vous trouverez les différents domaines et les liens ci-dessous.

Lien vers le site de la région : https://www.meformerenregion.fr/infos-plus/trouver-sa-voie-dans-un-campus-des-metiers-et-des-qualifications

Liens vers les différents Campus :

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